2. Definisi Dakwah.

Definisi Dakwah.

Salah satu sifat Rasulullah s.a.w. yang wajib diimani adalah at-tabligh atau

menyampaikan. Subjek yang perlu disampaikan oleh baginda kepada umat

manusia adalah risalah Islam dan proses ini dikenali sebagai dakwah.

Dakwah dari segi bahasa ertinya menyeru, mengajak, memanggil,

menyampai dan mendorong (5M). Perkataan lain yang seiring dengan

dakwah adalah seperti al-wa’zu, al-irsyad, at-tabligh dan lain-lain yang

seumpamanya. Dari segi istilah, ia boleh dimaksudkan sebagai mengajak

atau menyeru manusia ke jalan Allah dengan menyuruh mereka melakukan

kebaikan dan mencegah kemungkaran agar beroleh kejayaan serta

kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.

Berdasarkan pengertian ini, dakwah memberi makna yang jelas untuk

mengajak umat manusia supaya menghayati Islam sebagai satu cara hidup

yang lengkap dan syumul. Islam dipraktikkan dalam segenap aspek

kehidupan tanpa wujud pemisahan dan pengasingan, sebagai mana firman

Allah s.w.t. yang bermaksud:

Wahai orang-orang yang beriman. Masuklah kamu ke dalam agama Islam

(dengan mematuhi) segala hukum-hukumnya; dan janganlah kamu menurut

jejak langkah syaitan; sesungguhnya syaitan itu musuh bagi kamu yang

terang nyata.

Dalam konteks kehidupan hari ini, dakwah haruslah dilaksanakan oleh setiap

individu muslim bagi memakmur, mengislah serta mengangkat nilai dan

martabat manusia. Pentingnya gerakan dakwah ini perlu dilihat melalui

fenomena yang berlaku dan melanda umat Islam di zaman ini seperti

pengaruh sekularisme yang telah lama bertapak dalam kehidupan

masyarakat Islam sehingga mempengaruhi pemikiran, perasaan, pandangan

serta cara hidup; gejala keruntuhan sosial yang semakin membimbangkan

termasuklah perkara yang melibatkan penghakisan iman dan akhlak serta

penyelewengan akidah; serta gerakan musuh Islam yang membuat pelbagai

persediaan, perancangan dan strategi yang bergerak secara tersusun bagi

menjauhkan umat Islam dari agamanya dengan menimbulkan keraguan

terhadap agama Islam.

Tetapi yang paling penting dan utama bagi gerakan dakwah adalah untuk

memenuhi tanggungjawab manusia sebagai khalifah dan memenuhi tuntutan

al-Quran supaya dilahirkan dalam kalangan manusia satu jamaah atau

organisasi yang bertanggungjawab mengajak manusia kepada yang makruf

dan mencegah kemungkaran. Firman Allah s.w.t.3 yang bermaksud:

Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah)

kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala

perkara yang baik, serta melarang daripada segala perkara yang salah (buruk

dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.

Menurut Tafsir al-Jalalain, kalimah ‘al-khair’ (kebajikan) yang disebut dalam

ayat ini bermaksud Islam. Dalam hadis pula, Rasulullah s.a.w. menerangkan

‘al-khair’ yang tersebut dalam ayat ini adalah ‘menurut ajaran al-Quran dan

sunnahku’. Di samping itu, Rasulullah s.a.w. sendiri telah berpesan kepada

umatnya dengan satu amanah yang mesti dilaksanakan melalui sabda

baginda yang bermaksud: ‘Sampaikanlah sesuatu daripadaku walaupun

sepotong ayat’. Ia jelas terbukti bahawa jaminan Allah s.w.t. bahawa

kejayaan, kecemerlangan dan kesejahteraan akan dapat dicapai apabila

terdapat usaha yang bersungguh-sungguh untuk melaksanakan

tanggungjawab berdakwah.

Materi atau isi dakwah yang disampaikan hendaklah berlandaskan kepada al-

Quran dan hadis sebagai sumber rujukan yang utama. Usaha dakwah yang

tidak merujuk atau berlawanan dengan dua sumber yang utama ini tidak akan

dapat mencapai tujuan dan matlamat dakwah yang sebenar. Lantaran itu,

umat Islam pada zaman awal kemunculannya adalah merupakan generasi

pendakwah yang paling berjaya dan berkesan apabila mengambil atau

mencedok al-Quran dan hadis sepenuhnya. Ia dibuktikan dengan luasnya

pengaruh empayar Islam di zaman Rasulullah s.a.w., para sahabat dan tabiin

selepasnya.